Squelettes, restes humains : l'Assemblée nationale approuve un cadre de restitution aux pays d'origine

L'Assemblée nationale a voté lundi 13 novembre en première lecture une proposition de loi sénatoriale pour encadrer et faciliter la restitution à des États étrangers de restes humains appartenant aux collections publiques françaises. Députés et sénateurs doivent désormais se réunir en commission mixte paritaire pour tenter d'établir une version définitive de ce texte consensuel, qui crée une dérogation au "principe d'inaliénabilité" des collections.

"Apaiser les mémoires"

"Ces vestiges sont parfois entrés dans nos collections après avoir été acquis de manière illégitime, voire violente", a rappelé la ministre de la Culture Rima Abdul Malak. "Ce texte permet d'apaiser, de réconcilier les mémoires", a-t-elle estimé. 

Plusieurs centaines d'établissements publics en France (musées, monuments, services d'archéologie, universités) comptent des restes humains dans leurs collections. Initiée par la sénatrice centriste Catherine Morin-Desailly, le communiste Pierre Ouzoulias et le LR Max Brisson, la proposition de loi instaure une procédure administrative permettant de faire sortir des collections, par décret en Conseil d'État, des restes humains "de personnes mortes après l'an 1500", afin de les restituer aux autorités de leur territoire d'origine.

La demande doit être instruite d'État à État, fondée sur un travail scientifique transparent et collégial, et les vestiges restitués sont destinés à recevoir un traitement funéraire ou "mémoriel", un terme ajouté par les députés en commission. Des députés ont demandé en vain d'ajouter dans ce texte un cadre de restitution similaire entre métropole et territoires ultramarins. Jusqu'à présent, seules deux lois d'exception ont permis d'aller au bout d'une démarche de restitution avec l'Afrique du Sud (la Vénus hottentote) et la Nouvelle-Zélande (les têtes maories).

Un "manque"

La loi-cadre pourrait faciliter la restitution prochaine de restes humains d'aborigènes d'Australie. Autre exemple de restes humains mal acquis, le squelette du fils d'un chef amérindien de la communauté Liempichún, qui fait l'objet d'une demande de restitution par la communauté Mapuche, portée par l'Argentine.

Selon le rapport du député Renaissance Christophe Marion, les autorités malgaches réclament de leur côté "trois crânes" du peuple Sakalava (côte occidentale de Madagascar), qui "seraient conservés au Muséum national d'histoire naturelle, dont peut-être celui du roi Toera", décapité lors d'une attaque des troupes coloniales à la fin du XIXe siècle. Sur ce sujet, "un comité bilatéral est en cours de constitution et pourrait être prochainement installé", indique-t-il.

La proposition de loi vient combler un "manque", a relevé la ministre de la Culture, rappelant que le Parlement a définitivement adopté mi-juillet une autre loi-cadre relative à la restitution des biens culturels dont les juifs furent spoliés par l'Allemagne nazie.